Por Zhu Yilin, Wu Hao e Wang Hui, correspondentes da Xinhua<\/p>\n\n\n\n
\u00a0 \u00a0Beijing – Quando fala sobre os cl\u00e1ssicos da cultura chinesa antiga, o sin\u00f3logo brasileiro Giorgio Sinedino refere-se aos cl\u00e1ssicos da China antiga como se fossem velhos amigos.<\/p>\n\n\n\n
“Espero ser o ‘barqueiro’ da cultura chinesa, para que esta navegue para o Brasil, para o mundo”, disse ele, mostrando aos rep\u00f3rteres suas tradu\u00e7\u00f5es j\u00e1 publicadas da literatura chinesa.<\/p>\n\n\n\n
Desde 2005, Sinedino mora na China, e obteve um mestrado em filosofia chinesa pela Universidade de Beijing e um doutorado em filosofia pela Universidade Renmin da China. Com o aprofundamento de seus estudos, seu amor pela literatura tradicional chinesa tornou-se cada vez mais forte e, aos poucos, ele se tornou um pesquisador em Sinologia, aprendendo o idioma chin\u00eas e come\u00e7ando a traduzir cl\u00e1ssicos chineses.<\/p>\n\n\n\n
Relembrando seus quase 20 anos de pesquisa, ele disse que entender as conota\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas dos cl\u00e1ssicos culturais chineses n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil. Ele precisa contar o significado literal, e a sociedade chinesa retratada nas obras s\u00e3o essenciais, com express\u00e3o em portugu\u00eas.<\/p>\n\n\n\n
Durante muito tempo, a maior parte da literatura chinesa foi traduzida do ingl\u00eas, franc\u00eas e outros idiomas para o portugu\u00eas. Devido \u00e0 falta de compreens\u00e3o exata do idioma chin\u00eas original pelos tradutores, \u00e9 dif\u00edcil expressar verdadeiramente o significado das palavras chinesas, o que torna a literatura chinesa no Brasil dif\u00edcil de publicar.<\/p>\n\n\n\n
Em 2012, Sinedino publicou sua primeira tradu\u00e7\u00e3o da literatura chinesa antiga, “Os Analectos de Conf\u00facio”, em portugu\u00eas. Para permitir que os leitores brasileiros entendessem a ess\u00eancia cultural dos Analectos, ele consultou os coment\u00e1rios sobre estes textos feitos por estudiosos confucionistas de diversos per\u00edodos, como Zhu Xi, fil\u00f3sofo da dinastia Song do Sul, em um esfor\u00e7o para permitir que os leitores brasileiros compreendessem em sua l\u00edngua materna os Analectos, em diferentes \u00e9pocas.<\/p>\n\n\n\n
“Os Analectos de Conf\u00facio” n\u00e3o \u00e9 apenas a primeira tradu\u00e7\u00e3o para o portugu\u00eas diretamente do chin\u00eas antigo, \u00e9 tamb\u00e9m a \u00fanica tradu\u00e7\u00e3o do livro com coment\u00e1rios na \u00edntegra em uma l\u00edngua ocidental. Hoje, o livro j\u00e1 vendeu mais de 200.000 exemplares em todo o mundo.<\/p>\n\n\n\n
Desde ent\u00e3o, ele tamb\u00e9m publicou tradu\u00e7\u00f5es como “Daodejing”, “O Imortal do Sul da China: uma leitura cultural do Zhuangzi”, para permitir que mais leitores brasileiros conhe\u00e7am o profundo patrim\u00f4nio da cultura chinesa.<\/p>\n\n\n\n
No final deste ano, ser\u00e1 publicada no Brasil a mais recente tradu\u00e7\u00e3o de uma obra da literatura chinesa moderna, do autor Lu Xun. Com esse t\u00edtulo, Sinedino espera apresentar a literatura chinesa moderna aos leitores brasileiros.<\/p>\n\n\n\n
“O sentimento mais profundo que a China me proporciona \u00e9 o de ‘inova\u00e7\u00e3o’, assim como o esp\u00edrito transmitido nas obras de Lu Xun.” Sinedino disse: “O desenvolvimento da literatura chinesa mapeia o desenvolvimento da sociedade chinesa. No processo de tradu\u00e7\u00e3o, preciso me concentrar em interpretar o contexto social chin\u00eas para os leitores brasileiros, o que tamb\u00e9m \u00e9 uma maneira importante de os leitores brasileiros entenderem a China.”<\/p>\n\n\n\n
Este ano marca o 50\u00ba anivers\u00e1rio do estabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas entre a China e o Brasil. Sinedino disse que nos \u00faltimos 50 anos, os interc\u00e2mbios culturais entre os dois pa\u00edses trouxeram resultados frut\u00edferos nos campos acad\u00eamico, art\u00edstico e educacional, e a amizade entre os dois povos foi fortalecida no processo.<\/p>\n\n\n\n
“A China e o Brasil precisam entender melhor as diferen\u00e7as culturais um do outro, estabelecer uma estrutura comum para interc\u00e2mbios culturais e alcan\u00e7ar a verdadeira confian\u00e7a m\u00fatua entre as civiliza\u00e7\u00f5es. Acredito que as culturas brasileira e chinesa podem atravessar montanhas e oceanos e alcan\u00e7ar resson\u00e2ncia cultural”, disse ele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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