{"id":12109,"date":"2023-04-13T07:34:03","date_gmt":"2023-04-13T10:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diariodepe.com.br\/xinhua\/?p=12109"},"modified":"2023-04-13T07:34:06","modified_gmt":"2023-04-13T10:34:06","slug":"entrevista-literatura-chinesa-no-brasil-as-bases-necessarias-para-a-constituicao-de-um-mercado-e-uma-cooperacao-solida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodepe.com.br\/xinhua\/2023\/04\/13\/entrevista-literatura-chinesa-no-brasil-as-bases-necessarias-para-a-constituicao-de-um-mercado-e-uma-cooperacao-solida\/","title":{"rendered":"Entrevista: Literatura chinesa no Brasil: as bases necess\u00e1rias para a constitui\u00e7\u00e3o de um mercado e uma coopera\u00e7\u00e3o s\u00f3lida"},"content":{"rendered":"\n

Por<\/strong> Alessandra S. Brites<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0Nos \u00faltimos tempos, as rela\u00e7\u00f5es entre China e Brasil t\u00eam sido desenvolvidas com foco na aproxima\u00e7\u00e3o e entendimento mais aprofundado de ambas as partes, em diversas \u00e1reas. Mas, no que diz respeito ao setor cultural e, especificamente, o liter\u00e1rio, muito ainda necessita ser explorado, melhorado e consolidado. O sin\u00f3logo, professor e tradutor brasileiro residente em Macau, Giorgio Sinedino, respons\u00e1vel pela tradu\u00e7\u00e3o de cl\u00e1ssicos diretamente do chin\u00eas cl\u00e1ssico para o portugu\u00eas, como “Analectos” de Conf\u00facio, “Dao De Jing” de Laozi e o “Imortal do Sul da China” de Zhuangzi, em entrevista exclusiva para a Xinhua, abordou alguns dos desafios que a literatura chinesa ainda enfrenta para ser mais conhecida no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

   “Acredito que existe um mercado, de nicho, que cresce em fun\u00e7\u00e3o do aumento da influ\u00eancia chinesa e de sua paulatinamente maior visibilidade. No entanto, tal como em outros pa\u00edses ocidentais, o nosso interesse pela literatura chinesa ainda \u00e9 motivado pelo quadro pol\u00edtico e geopol\u00edtico. Julgo importante tentarmos dar um valor aut\u00f4nomo para a literatura chinesa, deixando de lado outros problemas que n\u00e3o sejam o de simplesmente compreender a China e sua civiliza\u00e7\u00e3o em si”, afirmou.<\/p>\n\n\n\n

   Sinedino, que neste ano vai lan\u00e7ar uma tradu\u00e7\u00e3o de “Grito”, de Lu Xun, pela Editora 34, e planeja uma tradu\u00e7\u00e3o comentada da “Arte da Guerra” de Sunzi para o ano vindouro, pela Editora da Unesp, diz ainda que entre os empecilhos para a coopera\u00e7\u00e3o no setor liter\u00e1rio est\u00e1 a tradi\u00e7\u00e3o intelectual e art\u00edstica da China que se destaca fundamentalmente do mundo ocidental, local onde tamb\u00e9m \u00e9 inclu\u00edda a literatura brasileira. “Alguns dos obst\u00e1culos s\u00e3o estruturais, dif\u00edceis de ultrapassar. Por exemplo, o fato de que a l\u00edngua chinesa pertence a uma outra fam\u00edlia, a sino-tibetana, sem parentesco algum com o nosso portugu\u00eas. Na realidade, o chin\u00eas \u00e9 uma cole\u00e7\u00e3o de dialetos. \u00c9 uma fam\u00edlia lingu\u00edstica que cresceu milenarmente para dentro, sem estar relacionada a qualquer outro idioma de qualquer outro pa\u00eds vizinho no mundo moderno”, argumentou o professor que enfatiza ser a tradu\u00e7\u00e3o de obras cl\u00e1ssicas chinesas, ainda que com os desafios apresentados, uma boa aposta para o mercado no Brasil.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0Uma li\u00e7\u00e3o da literatura coreana e japonesa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   Atualmente uma s\u00e9rie de obras japonesas e sul-coreanas est\u00e3o dispon\u00edveis em maior n\u00famero no mercado liter\u00e1rio brasileiro do que t\u00edtulos de obras chinesas. Para o sin\u00f3logo Giorgio Sinedino esta quest\u00e3o ocorre n\u00e3o apenas em raz\u00e3o da presen\u00e7a de um maior n\u00famero de imigrantes, no caso do Jap\u00e3o, mas tamb\u00e9m porque as culturas japonesa e coreana utilizaram meios de massa, a cria\u00e7\u00e3o de estilos e de modas, para dar mais visibilidade ao que t\u00eam de caracter\u00edstico em termos liter\u00e1rios.<\/p>\n\n\n\n

   “Ambos aproveitaram um mercado cultural internacional, mediado pelas ind\u00fastrias dos EUA, para se enraizarem globalmente no setor cultural. Quanto \u00e0 literatura, esta beneficia-se e cresce no empuxo da vanguarda da cultura de massa. Hoje em dia, o meio liter\u00e1rio tem for\u00e7as limitadas para se projetar independentemente das artes multimidi\u00e1ticas, pelo menos no que se refere ao grande p\u00fablico”, salientou.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0A capacita\u00e7\u00e3o de futuros tradutores no Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   De acordo com Sinedino, o Brasil necessita constituir uma base s\u00f3lida na capacita\u00e7\u00e3o de profissionais que venham a trabalhar com literatura e artes chinesas. “O dom\u00ednio do idioma chin\u00eas e a experi\u00eancia de vida na China s\u00e3o indispens\u00e1veis, o que infelizmente se constitui numa barreira econ\u00f4mica proibitiva para muitos. Esses profissionais de ponta teriam os meios para desenvolver o ‘nicho chin\u00eas’, n\u00e3o s\u00f3 oferecendo tradu\u00e7\u00f5es de qualidade produzidas sem intermedi\u00e1rios, mas, sobretudo, sendo qualificados para educar o p\u00fablico leitor.”<\/p>\n\n\n\n

   Segundo o professor, antes de julgar as obras escritas em chin\u00eas antigo, \u00e9 preciso conhec\u00ea-las e fazer as refer\u00eancias adequadas \u00e0 l\u00edngua e cultura das quais originaram-se, o que presume um certo conhecimento sistem\u00e1tico da literatura chinesa e das regras e padr\u00f5es que segue.<\/p>\n\n\n\n

   “\u00c0 medida que aliviamos a influ\u00eancia desses gargalos, podemos pensar em como organizar equipes de tradutores. \u00c9 preciso tamb\u00e9m destacar pontos de apoio em institui\u00e7\u00f5es de ensino ou associa\u00e7\u00f5es civis para mantermos o momento dessas obras, quem sabe atrav\u00e9s de departamentos acad\u00eamicos especializados, de institui\u00e7\u00f5es de fomento, de iniciativas como pr\u00eamios”, diz o acad\u00eamico.<\/p>\n\n\n\n

   “Esse \u00e9 o ponto de partida para falarmos sobre os desafios do tradutor de l\u00edngua portuguesa. Ele n\u00e3o pode, n\u00e3o deveria, come\u00e7ar a trabalhar antes de enfrentar certas quest\u00f5es sobre a natureza do texto que tem diante de si. Por exemplo, o que \u00e9 literatura, na trajet\u00f3ria do pensamento chin\u00eas? Qual a sua fun\u00e7\u00e3o social? Quais os crit\u00e9rios que separaram esta obra que est\u00e1 traduzindo das outras, como representativa do que h\u00e1 de melhor na tradi\u00e7\u00e3o chinesa? O que os leitores originais apreciaram e apreciam nesse texto e como esses valores liter\u00e1rios podem (se for o caso) ser reproduzidos numa tradu\u00e7\u00e3o? A partir de um tal diagn\u00f3stico, o tradutor \u00e9 capaz de planejar melhor o seu esfor\u00e7o de media\u00e7\u00e3o cultural, demanda t\u00e3o mais exigente, quanto mais antigo for o texto”, conclui.<\/p>\n\n\n\n

   Quanto aos desafios de traduzir obras da literatura chinesa moderna, Sinedino acredita que a falta de experi\u00eancia por parte do leitor de l\u00edngua portuguesa sobre o que significa ser chin\u00eas, viver na China e escrever sobre ela \u00e9 um obst\u00e1culo dif\u00edcil ainda de ser superado. Por\u00e9m, \u00e0 medida que o conhecimento aprofundado sobre China vai sendo mais difundido ao longo dos anos no Brasil, tais dificuldades come\u00e7am a ser menos preponderantes.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0Primeira parte do s\u00e9culo XX: o encontro poss\u00edvel entre a literatura brasileira e chinesa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   Como explica Sinedino, a hist\u00f3ria liter\u00e1ria de ambos os pa\u00edses diferencia-se e muito, pois a literatura brasileira \u00e9 uma ramifica\u00e7\u00e3o das literaturas em l\u00ednguas rom\u00e2nicas, provenientes da literatura em Latim, a qual conta cerca de 1500 anos de desenvolvimento. “J\u00e1 a literatura chinesa cresceu em torno de um conjunto de obras, os ‘Jing’ — Cl\u00e1ssicos Ortodoxos relacionados ao Confucionismo, escritos em chin\u00eas antigo, uma l\u00edngua artificial muito diferente do idioma falado”, explicou.<\/p>\n\n\n\n

   Contudo, a pol\u00edtica de Abertura e Reforma impulsionou na China um grande movimento de tradu\u00e7\u00e3o de literatura estrangeira, principalmente durante os anos 1990 e 2000, relatou Sinedino. “\u00c9 poss\u00edvel encontrarmos pontos em comum desde as refer\u00eancias m\u00fatuas que os autores e leitores contempor\u00e2neos, brasileiros e chineses, fazem de suas influ\u00eancias. Falando um pouco mais especificamente sobre estilo e forma liter\u00e1ria, a prosa chinesa do s\u00e9culo XX \u00e9 predominantemente de esquerda. Por tal motivo, aos nossos olhos, \u00e9 uma cont\u00ednua reitera\u00e7\u00e3o do realismo social. N\u00e3o vejo erro em afirmarmos que h\u00e1 alguma margem de compara\u00e7\u00e3o entre essa literatura chinesa, cr\u00edtica, sobre a vida no campo e a situa\u00e7\u00e3o do campesinato, e a nossa literatura modernista regionalista de 1930-1945. No entanto, \u00e9 sempre importante estarmos atentos para as diferen\u00e7as, porque s\u00e3o elas que ensinam melhor sobre o que \u00e9 a China e o que \u00e9 a sua cultura. Creio que a leitura mais interessante de uma obra liter\u00e1ria \u00e9 a que d\u00e1 destaque \u00e0s diferentes experi\u00eancias culturais e diferentes formas de pensar.” <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Alessandra S. Brites \u00a0 \u00a0Nos \u00faltimos tempos, as rela\u00e7\u00f5es entre China e Brasil t\u00eam sido desenvolvidas com foco na aproxima\u00e7\u00e3o e entendimento mais aprofundado de ambas as partes, em diversas \u00e1reas. 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