A Arte da Guerra de Sun Tzu, obra cl\u00e1ssica chinesa, contou a seguinte hist\u00f3ria: no per\u00edodo das Primaveras e Outonos (de S\u00e9culo VIII a.C. a S\u00e9culo V a.C.), Wu e Yue, dois estados vizinhos, entravam frequentemente em guerra. Um dia, uma d\u00fazia de passageiros, vindos de Wu e Yue, por acaso viajavam no mesmo barco. No in\u00edcio, se negligenciavam uns aos outros. Mas quando a tempestade os atingiu de repente, e os passageiros, a despeito de sua naturalidade, juntaram as m\u00e3os e superaram juntos os reveses.<\/p>\n
H\u00e1 pouco, Graham Allison, reitor fundador da Escola de Governo John F. Kennedy da Universidade de Harvard e criador do conceito \u201cArmadilha de Tuc\u00eddides\u201d, citou a hist\u00f3ria de \u201cpessoas dos estados Wu e Yue no mesmo barco\u201d em Beijing, sugerindo aprender com a sabedoria da Hist\u00f3ria chinesa e encontrar uma maneira para atravessar a \u201cArmadilha de Tuc\u00eddides\u201d e conseguir a coexist\u00eancia entre a China e os Estados Unidos.<\/p>\n
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II<\/strong><\/p>\n A interdepend\u00eancia e a coexist\u00eancia de tudo \u00e9 o pensamento filos\u00f3fico simples e cl\u00e1ssico dos chineses. Na antiguidade, os chineses acreditavam que, sem a continuidade incessante da vida, n\u00e3o haveria mundo; mas sem inibi\u00e7\u00e3o, o mundo se tornaria ca\u00f3tico e desordenado. Esse ponto de vista filos\u00f3fico \u00e9 refletido na vida do povo chin\u00eas por milhares de anos.<\/p>\n <\/p>\n Da B\u00edblia \u00e0 Cr\u00edtica do Julgamento de Immanuel Kant, do existencialismo de Martin Heidegger ao simbiosismo de Alain Caill\u00e9, a filosofia ocidental, por sua vez, tamb\u00e9m enfatiza a coexist\u00eancia harmoniosa. Isso demonstra claramente que a coexist\u00eancia harmoniosa \u00e9 aspira\u00e7\u00e3o comum de toda a humanidade e valor universal no verdadeiro sentido da palavra.<\/p>\n J\u00e1 esta vez, o Graham Allison confessou em Beijing que, a Hist\u00f3ria dos \u00faltimos quinhentos anos revela que a guerra entre pot\u00eancias emergentes e estabelecidas n\u00e3o \u00e9 inevit\u00e1vel e implicou poss\u00edveis solu\u00e7\u00f5es.<\/p>\n A elite dos Estados Unidos tamb\u00e9m admitiu que \u201c\u00e9 realmente poss\u00edvel estabilizar as rela\u00e7\u00f5es entre a China e os Estados Unidos, e eles ter\u00e3o que coexistir indefinidamente\u201d. E os dois pa\u00edses abra\u00e7am em curto tempo um relacionamento est\u00e1vel. A China enxerga a coexist\u00eancia a partir de uma altura de filosofia e lei universal. N\u00e3o mudou o desejo dos povos da China e dos Estados Unidos pela paz, em vez de guerra; n\u00e3o mudou a base para benef\u00edcio m\u00fatuo e ganhos compartilhados entre os dois povos; nem mudou o la\u00e7o econ\u00f4mico-comercial entre os dois pa\u00edses. Seja no interc\u00e2mbio econ\u00f4mico e comercial, seja no progresso cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico, a forma\u00e7\u00e3o de uma comunidade d\u00e1 impulso, e isso \u00e9 uma lei. Da mesma maneira, a maior lei que determina o futuro e o destino da humanidade \u00e9, sem d\u00favida, a forma\u00e7\u00e3o de uma comunidade. O conceito de comunidade com futuro compartilhado para a humanidade \u00e9 uma lei cient\u00edfica incort\u00e1vel, inquebr\u00e1vel e inalter\u00e1vel.<\/p>\n <\/p>\n III<\/strong><\/p>\n A abertura e os ganhos compartilhados s\u00e3o genes que a China carrega na sua veia desde tempos antigos. Quem considera a China um parceiro de coopera\u00e7\u00e3o e est\u00e1 disposto a dialogar, definitivamente se sentir\u00e1 em casa neste grande pa\u00eds aberto e inclusivo.<\/p>\n Nesta primavera florescente, o presidente chin\u00eas manteve uma boa conversa com representantes dos setores empresarial e acad\u00eamico estrat\u00e9gico dos Estados Unidos no Grande Sal\u00e3o do Povo. Foi clara a mensagem transmitida: A China aberta est\u00e1 disposta a trabalhar junto com e n\u00e3o contra os Estados Unidos; A China em desenvolvimento quer ajuda m\u00fatua e n\u00e3o resist\u00eancia m\u00fatua com os Estados Unidos; A China pr\u00f3spera \u00e9 uma oportunidade para os Estados Unidos, e n\u00e3o um desafio; A China autoconfiante acolhe a concorr\u00eancia virtuosa, e n\u00e3o a opress\u00e3o maliciosa; A China em reforma aceita cr\u00edticas construtivas, e n\u00e3o cal\u00fanias infundadas.<\/p>\n A China possui uma mente grande de \u201cse esquecer do \u00f3dio do passado e dar sorriso no reencontro\u201d, e os Estados Unidos tamb\u00e9m precisam ousar superar a \u201cArmadilha de Tuc\u00eddides\u201d como a moral da hist\u00f3ria dos estados Wu e Yue ensina. A porta da Casa Branca deve ficar aberta aos setores empresarial e acad\u00eamico estrat\u00e9gico da China e dos Estados Unidos para ouvirem vozes reais.<\/p>\n (Xi Pu \u00e9 observador de assuntos internacionais baseado em Beijing. )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A Arte da Guerra de Sun Tzu, obra cl\u00e1ssica chinesa, contou a seguinte hist\u00f3ria: no per\u00edodo das Primaveras e Outonos (de S\u00e9culo VIII a.C. a S\u00e9culo V a.C.), Wu e Yue, dois estados vizinhos, entravam frequentemente em guerra. Um dia,…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-5046","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-visao"],"yoast_head":"\n